银河幼儿园教师读书偶得
读者： 吴洁 课题组 礼仪组
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作者 |
陈鹤琴 |
学习内容 |
陈鹤琴家庭教育理论 | ||
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杂志名称 或书名 |
陈鹤琴全集 |
发表日期 或出版时间 |
1991年 |
页码 |
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学 习 摘 要 |
家庭教育理论是陈鹤琴教育思想的一个重要组成部分。他说：“小孩子生来是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。” | ||||
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读 后 感 悟 |
柏拉图曾在《理想国》一书中指出，“开一个好头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年青和稚嫩阶段的事物，因为这时正是个性形成的时候，此时的印象也是最深刻……”。亚里士多德也说过，“幼年时形成的良好习惯可以改变一生。”这样的“开头印象”、“幼年习惯”，在倡导终身教育、构建学习化社会的今天，就是首先要接受最需要接受的礼仪教育。 “礼仪不用花钱购买，却能透露一个人的身份。”礼仪是什么？有人把礼仪理解为繁文缛节，我觉得那都是虚伪的客套，这种想法显然是错误的。也有的人认为学习礼仪是成年人的事，比如社交方面的礼仪，幼小的孩子又不参加正式的社交活动，学习那些繁琐的礼仪很不现实。其实，这也是对幼儿礼仪的误解。幼儿礼仪指幼儿在幼儿园、家庭、社会活动中所必须遵守的一些简单的行为规范。在我们长期的礼仪教育实践中，使我认识到，在幼儿期进行礼仪启蒙教育是切实可行的，对幼儿良好行为习惯的养成，幼儿素质的全面提高都有积极的意义。 值得注意的是，在我们的幼儿礼仪启蒙教育中，应考虑幼儿的身心特点和接受能力，起点要低，训练要实，方法要灵活多样；应充分发掘潜在的教育因素，重视家庭教育对幼儿礼仪行为习惯养成的重要影响，因为幼儿礼仪行为习惯的养成，不是一朝一夕的事，它是一项长期的反复性的工作，要让我们的孩子生活在礼仪的环境中，使礼仪教育得以延续和进一步加强。幼儿时期正是养成文明礼貌习惯的最佳时机，所以应该重视对幼儿的文明礼貌习惯的培养。 礼仪是发展社会交往的润滑剂，是沟通人际关系的调节器。在文明、礼貌、得体的交往中，我们得以快乐地成长!黎巴嫩诗人纪伯伦有一首诗：“您的孩子并不是您的孩子，他们是生命之火的儿女；他们通过您来到人世，却不是您的化身；他们整天和您生活在一起，但并不属于您。”让我们在对礼仪的思考、感悟中，带着诗人的启迪，抱着对民族对国家对社会高度负责的态度，切切实实地深入开展家庭礼仪教育吧! | ||||
银河幼儿园教师读书偶得 读者： 吴洁 课题组 礼仪组
作者 伊拉斯塔斯 学习内容 关于“放屁” 杂志名称 或书名 《儿童礼仪》 发表日期 或出版时间 1530年 页码 学 习 摘 要 人虽然应该彬彬有礼，可是为此染上一些病是不值得的。 如果憋得住，应该一个人自己憋住。可是如果实在憋不住，应该以高声咳嗽掩盖放屁的响声。 读 后 感 悟 有一句老话“管天管地，管不了拉屎放屁”。 可是在现实里，放屁可是件让人感到难为情的事情，没有谁愿意在大庭广众之下出丑，因为在公众的礼仪规范中放屁是被禁止的。 其实不光我们现在忌讳放屁，就连我们的古人也不愿这样直白地讲。 在原始社会末期，在已形成的道德与礼貌规范中，放屁被视为不道德的行为，直到文艺复兴时代，《儿童礼仪》这本书声称在紧急情况下，有屁但放无妨。 人有三急，谁也不能阻止身体之所需，就如放屁，就我看来也不是什么不道德的事，就如《儿童礼仪》书中所写“应该以高声咳嗽掩盖放屁的响声”，适时、适当就行了！
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作者 金正昆 学习内容 教师礼仪 杂志名称 或书名 《教师礼仪》 发表日期 或出版时间 2006年4月 页码 学 习 摘 要 教师礼仪指教师在教书育人的岗位上如何表现教师应有的气质与风度。教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一，他们的音容笑貌、举止文明、作风正派、知识渊博、风度儒雅，衣着发式无形中都成为学生和社会学习的楷模。在个人形象越来越重要的今天，教师应具备怎样的基本礼仪和素养？教师形象在教育中又具有怎样的意义？如何以高素质的内在素养（修养、素质）和外在素养（仪表、仪容）影响、教育学生？ 读 后 感 悟 幼儿园作为一个既严肃又活泼，既庄严又亲切，既紧张又文明的地方，与此相适应，就要求必须有合适的礼仪规范，这不但是我们教师为人师表的体现，也是我们孩子养成良好的教养，以便于融入社会的要求。 我们教师这个特殊的群体，举手投足之间是否拥有礼仪，能否讲文明、懂礼貌已成为衡量一个人文明修养的尺度。所以，当我们想让社会、家长和孩子们知道我们的学校是一所好学校，我们的老师是一群好老师的时候，我觉得我们应该首先向他们展示我们良好的学校教师形象，因为教师是学校工作的主体，他不仅是科学文化知识的传播者，而且是孩子思想道德的教育者。我们老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对孩子进行着潜移默化的影响，从而对孩子的言行举止发生作用。因此，我们要十分注意自己给孩子留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的孩子能够仿效的榜样。 通过学习《教师礼仪》我认为：一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为教师，我们首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。教师的衣着整洁、典雅、合群，则具有导向和潜移默化的久远影响。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。而超时髦，超前卫的着装也会带来许多负面影响。因为我们面对的是模仿能力很强的孩子，我们的一言一行、一举一动都可能成为孩子模仿的对象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。 其次教师要注重教学礼仪。我们的大部分时间是与孩子在幼儿园里共同度过的，因此在教育教学中要注意尊重孩子，与孩子游戏时要使用文明语言。俗话说“良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒”，我们使用文明语言，不仅有助于思维、情绪的完善表达，还能使孩子产生美感、亲切感，从而增师生之间的感情，培养自己与孩子之间的感情。 好的教师不仅通过在课堂上讲课实施教育，而且在日常生活中规范自己的言行，以良好的道德风范，对孩子实施教育，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。伟大的教育家孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。”“身正”是教书育人的先决条件，教师要求孩子做到的自己必须身体力行，要求孩子相信的，自己必须坚信不移；不允许孩子做的，自己坚决不做；在孩子面前做到的，在孩子不在时也必须做到。因此教师要通过自己的不断学习，努力提高自己的道德修养，以身作则，言传身教。 总之，通过《教师礼仪》的学习让我懂得了学习礼仪是一门必修课，也是对民族和后代负责的表现，作为教师，我要用礼仪观念滋润心灵，用礼仪准则规范言行，加强礼仪上的学习，只有不断进取，才能使自己在这方面有所进步和提高。
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作者 （美）鲁思·本尼迪克特 学习内容 《菊与刀》片段 杂志名称 或书名 《菊与刀》 发表日期 或出版时间 1946年 页码 学 习 摘 要 尽管日本近年来西方化，它依然是个贵族社会。 人们在每一次寒暄，每一次相互接触，都必须表示出双方社会距离的性质和程度。每当一个日本人向另一个日本人讲“吃”或者“坐”时，都必须按对方与自己亲疏的程度，或对方的辈分，使用不同的词汇。“你”这个词就有好几个，在不同的场合必须用不同的“你”，动词也有好几个不同的词根。换言之，日本人象许多其他太平洋上的民族一样，有“敬词”，在使用还伴有适当的鞠躬和跪拜。所有这些动作都有详细的规则和惯例。不仅要懂得向谁鞠躬，还必须懂得鞠躬的程度。一个日本人必须学习在哪种场合该行哪种礼，而且从孩提时期起就得学习。 读 后 感 悟 礼节本应从小学习培养。 日本人必须从小在家学习礼仪，母亲在孩子还是婴孩的时候，就用手微掘他的头。古代中国也一样，母亲、父亲的礼节是最好的甚至也是唯一的模仿来源。 但是日本人的礼仪又让人有感觉是男尊女卑的表现，而且礼节也比较繁琐，所以我还是比较提倡见面点头打招呼。 针对这点，我们小六班的小朋友开始培养见面点头打招呼，主动与人打招呼，从入园开始培养，和家庭紧密配合，让孩子在家和在园一个样，将近一个学期，孩子礼仪大大提高了，胆子也大了好多！
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