关于“快乐”、“呵护”理念的解读　　

一，关于快乐：目的　　

这是我们的目标：幼儿能在幼儿园快乐学习快乐游戏快乐生活，教职员工能在幼儿园快乐工作幸福生活。具体表现为：幼儿喜欢幼儿园喜欢老师喜欢同伴喜欢幼儿园的一草一木一物一景，用成功培育自信。教职员工能在工作中感受自己的成长，在经历中用心体会同伴互助、集体培育、个人努力的……，养成感恩、乐观、专注当下的心境。　　

二、关于呵护：手段　　

1、关于呵护、快乐：　　

呵护孩子向上向善向群的天性，呵护孩子直观的思维方式、简单的逻辑关系、一点就直指本质的敏感性。　　

快乐表现为：让孩子觉得这里就是他的天地，从而盼着来赖着走。　　

了解孩子的基础的教育——才能帮孩子做到“主动”　　

一是，凡是要有目标。如，带孩子到连廊灯展处赏灯，要提前指导孩子“看什么？怎么看？”　　

二是，如何活动必须选择孩子喜欢的形式。如，户外体育锻炼时，有游戏化情境的锻炼一定吸引孩子。　　

三是，活动内容或要求必须是孩子能承受的。如，第一二天的律动和早操，孩子　能照着　老师做下全套的动作吗？即使依葫芦画瓢地下来了，孩子到底真正习得了什么、失去的又是什么呢？　　

了解孩子特点的教育——才让让向上心有施展的舞台　　

户外区域运动　　

交代高晓红：一定要督促并指导老师及时记录（什么运动项目创设了什么情境？用哪些材料？如何布置场地？……）。注意分类，如一物多玩类、单项练习类，等等。　　

快乐体育表现在：价值的长效性；形式的情境性；动作的递进性……【　2月26日　与王彦聊天中补充：以快乐体育为标准，重构原有的一系列活动设计】　　

与高晓红看着下午点后的小一班现场交流：【走出苦干，学着巧干】。如，　　

1、充分利用环境对孩子的隐性教育作用。　　

(1) 充分利用班内电脑等现代化工具，选好音乐、播好音乐。　　

(2) 充分用好标志、图片的作用，手指游戏、折纸图示等均可以用照相机拍摄后用慢镜头式在孩子生活环节播放。大班孩子尽可以看懂“本学期目标图示”。　　

2、孩子的能力是练出来的。老师要给孩子机会和条件就行。——小班孩子生活自理，给方法比代办重要。——户外运动时，给挑战给方法比保护重要。　　

了解孩子长大需要什么——呵护的核心内容到底给孩子什么？（正确的意识和方法）　　

教师的关注点、应对行为　　

肢体信号在音乐、体育等活动中的作用产生浓厚的兴趣。　　

交代高等：我们幼儿园要研究园本的肢体信号。教师现在试着少说“不……”，今后慢慢变成能用肢体语言的地方，尽量少说话。　　

掌握的度　　

围绕数学知识，让孩子对此概念有一定的敏感度；有愿意用正确的数学方法去解决实际需要的意识；有正确的思维习惯。　　

幼儿的数学语言：结合情境的情境表述方式（连比带划的肢体辅助式、结合图片或事物演示式、结合记录的补充说明式……）；数学现象的准确描述。　　

践行“呵护”理念：如孩子描述蚂蚁的运动规律时用了生动形象且简练的一句话：“围着树绕圈圈”。这是，我们的呵护方式是：直接跟着学【——给孩子最好的表扬】。　　

关于规律这个知识点，第一层次要求是让孩子知道“‘从哪开始起’、‘一组有什么、按什么顺序排’”；第二层次要求是，孩子从此能对物体排列、运动轨迹、时间更替等“序的现象”有敏感度；第三层次的要求是，有“从整体到局部”的思维意识。　　

一、儿童与真人的关系？　　

童真童趣童心的核心是“真”，如果失去本真，儿童就不是儿童了。教育的目的是百般呵护、引导这份宝贵的“真”。　　

二、真人教育的主线——回归本真，践行真人。　　

三个特征：儿童教育儿童化，特色教育本土化，学校教育生命化。　　

三大途径：真情德育、真实课堂、真诚服务。　　

呵护需要一种能力——换位思考和体验。　　

教师快乐的源头“真心走近了孩子们的世界，捕捉到了孩子真实的心灵感受。”　　

——爱孩子，孩子未必接受，只有通过换位思考和体验，学会了理解他们，孩子才真正接受。　　

理解儿童不容易。教育的一个伟大使命就是发现每颗心灵的特殊之处。“教师要用你的专业素养才能发现每个儿童的秘密。”　　

“我不断地提醒自己，别只顾自己忙碌，教师工作的一切根基是孩子，不要忽略你最该珍惜的。”　　

晶莹剔透的童心，美好却也脆弱，只有真正读懂的人，才有资格走近它、呵护它。而呵护需要另一种能力——智慧和耐心。　　

向孩子学习：　　

《时尚健康》4月号。　　

幼儿其实是最无忧无虑的时代。他们总是对手头的一件简单玩具或一个新出现的画面倍感兴趣，既不懂得浮想联翩也不会去试想后果，只是关注手头的事物然后享受当下。　　

何不让我们像幼儿一样，放下所有的重任和包袱，捡一样身边的事物，留心观察，沉醉其中。　　

——换个方式去忘却，0秒钟，阴霾变晴天。　　

　2009年4月27日　　　

三井的　王笑　老师借大二班孩子上《找规律》，在寻找空间规律部分，　王　老师带着孩子们发现并说着小蚂蚁的位置变换规律时，一个孩子坐在位置上随意地说：“小蚂蚁在绕圈圈”。非常简洁、生动的描述。我们该学！！　　

　2009年5月20日　　　

    三井的姚蕾在评王静执教的大班语言活动《子儿吐吐》说到：孩子对一些事物的感知，多属于感觉，而非感受。王静老师和孩子互动时说“你觉得怎样？”，定位很好。我们要向孩子学习：多谈感觉而非感受。　　

当我们愿意蹲下身体、抬高精神去欣赏孩子的时候，我们感到孩子值得我们学习的地方太多太多了。这方面，毕淑敏有经历后的感慨，于丹也有自己的发现：
自从女儿出生，我一直都向她学习，因为她成长的每个阶段都有自己的逻辑。女儿两岁半时我带她出国旅行，坐六个多小时的飞机，我以为她会很烦，但飞机真的飞到天上以后，她兴奋地看着窗外，说：妈妈我们到外边去吧。我说不能到外边去，她就说，我们坐飞机不就是为了到外边去吗？我才知道她是把飞机当“神七”了，上天就是为了出舱行走。我们大人把飞机当成交通工具，而她把这个工具本身当成目的。我说那咱们出去干吗？她说出去用白云堆雪人，还说白云落在地上变成了雪我们就只能用雪堆雪人了，可在天上是直接用白云堆雪人的。后来她就开始跟我讲天上的神话，一个不到三岁的孩子，把一片云海看成了一个无比斑斓的神话世界。
    其实想象能力可能在童年时人人都有，但后来成了遗忘的记忆。所以有时候作为一个大学教授我很痛苦，我想我们的教育会不会把一个天才终于教育成了庸才？面对两岁多的女儿，我不敢给她讲大气层是怎么回事，不能说从飞机出去会掉下去，这样就破坏了她所有的想象。让神话在她心里停留越久，有可能这一生就会越浪漫。有时候我领着女儿从幼儿园回家，在高楼的缝隙里偶尔看到月亮，她会欢天喜地大喊：妈妈，月亮！她的惊呼让我感动，因为我们现在没心思看月亮了，看了也不激动。她跳着说那个月亮是冰凉的，旁边的星星比月亮还要冷，但是太阳比它们热，就像她刚刚摸完这些东西一样。我想为什么她眼中的天空是不同的温度呢?孩子真是天才啊。女儿对自然保持着一种敏感，人世间的事情她有时候会一语中的。有一天她很深沉地问我：妈妈，我知道全世界你最爱的人是我，可是你第二爱的人是谁呢，是姥姥还是爸爸?我觉得我不能跟她说我都爱，那是糊弄小孩儿，必须艰难地选择一个答案。下了半天决心，出于教育的目的，我说是你姥姥。她说我知道你会这么说，我问为什么，她脱口而出的答案让我眼泪当时就出来了：因为我们三个原来是在一块儿的。她是剖腹产我也是剖腹产，她见过她姥姥肚子上的伤口，也见过我肚子上的伤口，她知道我原来是待在她姥姥的身体里，而她原来是待在我的身体里的，所以她说我们三个原来是在一块儿的。她当然不觉得她是一个外人，我爱她是理所应当的，我们三个必须相亲相爱。这是我想不到的答案，但是这个答案很高级，会直接给你一个人与人之间、哺乳动物之间的关系。很多事情她不懂，但她给出的答案比懂得的人更直接。奥运会期间有一次我带她坐飞机，她在机场跑来跑去，看见好多福娃做动作的宣传画，就用小手指着说这个是排球，这个是自行车，这个是乒乓球，这个是跳水，都说对了。但是她看到两个人抱在一起(柔道)，不认得，回头看那么多大人看着，就大声地说，这个是打架。我赶紧告诉她打架不是一个奥运项目。我后来在电脑上查了一下专业术语，柔道、摔跤的统称叫对抗性竞技，是一种有规则的、比赛式的打架。我女儿现在不到三岁半，她给了我一种直观的思维方式，她可以一语道破本质，她没有那么复杂的逻辑关系。简单有时候是真理，童言无忌，就是因为她没有受到那些工具的束缚。她会真诚地表达她的爱和善意，她保持着童话的想象，她改变了这个枯燥的世界，她在我们司空见惯的东西上加上了太多的惊喜，她使我的眼前五彩斑斓。我相信，如果你向孩子学习，能够唤起你自己的天真，让你活得明白、坦率，而且简单纯粹。　　

我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！ 　　

瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都象拚命地用全副精力去对付。小小的失意，象花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、brokenheart，丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——，”“咕咕咕……”，来代替汽油。宝姊姊讲故事给你听，说到“月亮姊姊挂下一只篮来，宝姊姊坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姊姊在下面看！”甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发见了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端相，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！你们每天做火车、做汽车、办酒、请菩萨、堆六面画，唱歌、全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号“归自然！”“生活的艺术化！”“劳动的艺术化！”在你们面前真是出丑得很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死！你们的创作力，比大人真是强盛得多哩:瞻瞻！你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到，同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大！