作者　　　　

任代文主译校　　　　

学习内容　　　　

《纪律》　　

《再谈纪律》　　　　

杂志名称　　

或书名　　　　

《蒙台梭利幼儿教育科学方法》　　

发表日期　　

或出版时间　　　　

2001年5月第2版　　　

页码　　

P112-127　　

P303-320　　　

读　　　　

后　　　　

感　　　　

悟　　　　

读“纪律”看生活　　

看到“纪律”二字，就会紧跟着想到“自由”这个词，总感觉纪律和自由是相互不能真正融合的，但是看了《蒙》尤其是纪律两章的内容后，才真正理清了自己的思想，认同了“纪律必须通过自由而获得”。　　

1.  纪律——不是为了上学做准备，而是为生活做准备。 　　

很多时候，不管是教育者还是管理者，大多对于守纪律的人与失去个性的人多多少　　

少会产生混淆，要求大家必须一个样。在看了蒙台梭利关于守纪律的人的描述后，感觉豁然开朗，她对于守纪律的人是这样界定的：在需要遵从某些生活准则的时候，能够节制自己的行为的人。　　

由此来反观目前我们中国的教育，教育出来的孩子几乎都是一个样的，普遍缺少　　

个性，导致这样的结果固然原因有很多，但是，这与我们内心深处对纪律概念的理解与认知是相关的，教育者往往遇到个别与众不同的行为、言语或思想时，那个学生就会成为被修正的对象，而忽略了纪律并不是为了上学做准备，而是为了生活做准备。　　

纪律，为生活做准备。这句话不仅适应于学校环境也扩展到社会，孩子是属于社会的个体，因此，学校中的纪律与社会应该是一致的。对于学校纪律的内容，蒙台梭利这样描述：只要孩子冒犯或干扰他人，有不礼貌或粗野行为，就应加以制止。而教师应具有引导孩子沿着这条纪律之路前进的特殊技能。这项技能就是观察。　　

2. 观察——教师必备的技能　　

（1）在观察中，教师必须做一个“被动观察者”，那是对“观察对象的绝对尊重”。　　

在本书中，“尊重”一次出现的频率很高，尤其是在谈到纪律两个章节时，蒙台梭利都　　

是充满了对儿童的尊重，因为纪律是为了“促进生命的充分发展”，没有尊重，就没有真正有效的观察。　　

（2）观察要不带先入之见的去理解。　　

对于这句话绝不陌生，但是在日常生活中，仍会常犯这种带着惯性的思维误会孩子的　　

行为，每当这时就会很悔恨自己，更感觉对不起孩子。我们需要努力做到先思而后行。　　

（3）教育者要有对生命的真诚崇拜。　　

在蒙台梭利的书中，很多章节都描写了儿童与自然的那种天然而又紧密的关系，如 “生命自己表现自己，生命的发生与发展受到不可逾越的规律的限制。” “孩子是大自然托付给我们照料的人”。看到孩子，就会不由自主的想到人之初的天生的本性，他们与自然联系的那么紧密，但是随着人的成长，反而与自然的关系越来越疏远了，作为教育者，我们需要呵护的正是孩子那最宝贵的天性，“帮助孩子完成他们自己应该完成的有益活动”。在观察时，必须尊重儿童生命的发展，因为，他们都是一个个“活生生的个体”。　　

3. “教”与“替”之间——截然不同的教育价值观　　

在谈到独立性一节时，由这两个字我想到了很多很多。书中这样描述：教育者要做的是“教（帮助）孩子自己完成……”，仆人会做的是“替孩子完成……”，回头看看我们身边，类似这样“替”孩子完成的“仆人”还少吗？　　

先不说别人，就拿我自己来说，我的儿子去年入园时经历了很艰难、痛苦的适应期，　　

很多我的同事都问我一个问题“你儿子那样的表现，你怎么也不着急啊？”其实，说实话，从一个做父母的角度来说心疼是肯定的，当然更要反思我们全家之前对他的所作所为才不枉他哭一回。但是从一个教育者的角度来说，在儿子入园之前，我心里已经预见到他肯定会有这样的表现的，因为爷爷奶奶的宠爱“替”的太多了，爱成了他甜蜜而沉重的负担。正如蒙台梭利所说“不必要的帮助是天然能力发展的实际障碍”。　　

在我们生活的周围，不论是祖辈亦或是父母辈，或多或少在孩子面前都会扮演“仆人”　　

的角色，其实，我们更要做的事是让孩子“通过他自己努力使用智慧”，从而发展其内在能力，因为，智慧是任何人都给不了的。我们成人要做的是“帮助儿童在独立的道路上前进”。　　

4. “今天的管是为了明天的不管”——教育者和家长都要懂得的　　

   “安排孩子各就各位，要使孩子懂得这样安排会使他们看上去更好，懂得教室秩序井然是好事”，让孩子按照老师的要求做，更要让孩子理解为什么这样做，即蒙台梭利说的“教育以引导孩子向独立自主的方向发展为目标”。其实我认为，不仅教育者尤其是家长都要懂得这个道理，我们今天的管都是为了明天的不管，让孩子最终走向真正的自主、自立、自由。　　

    教育是对儿童生命的正常扩充与发展，作为教育者的我们应给予积极的帮助。“教室里孩子有规则的自由活动或有秩序的状态的行动，才是真正良好纪律的教室。”为了这样的状态，在下个学期中努力践行。